sábado, 17 de noviembre de 2012

MAPA PSICOLOGÍA : IDEOLOGÍA Y CIENCIA

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GLOSARIO


GLOSARIO
TAUTOLOGÍCA: En lógica, una tautología (del griego ταυτολογία, "decir lo mismo") es una fórmula bien formada de un sistema de lógica proposicional que resulta verdadera para cualquier interpretación; es decir, para cualquier asignación de valores de verdad que se haga a sus fórmulas atómicas.La construcción de una tabla de verdad es un método efectivo para determinar si una fórmula cualquiera es una tautología o no.
ADJUDICAR: Declarar que una cosa corresponde a una persona.
ESOTÉRISMO: Esoterismo (del griego έσώτερος [API /e'so:teros/]: «dentro, desde dentro, interior, íntimo»; unido al sufijo «–ismo») es un término genérico usado para referirse al conjunto de conocimientos, doctrinas, enseñanzas, prácticas, ritos, técnicas o tradiciones de una corriente filosófica o religiosa, que son secretos, incomprensibles o de difícil acceso y que se transmiten únicamente a una minoría selecta denominada iniciados, por lo que no son conocidos por los profanos.
Por extensión, el esoterismo se refiere a toda doctrina que requiere un cierto grado de iniciación para estudiarla en su total profundidad. En contraste, el conocimiento exotérico es fácilmente accesible para el público común y es transmitido libremente.
SOMÁTICAS: Las marcas somáticas son entendidas como uno de los modos que tiene el cuerpo para mostrar el estado anímico o emocional cuando el individuo no expresa sus sentimientos y sensaciones de manera racional. Esto quiere decir que cuando una persona está estresada, angustiada, preocupada, feliz o cansada entre otras muchas sensaciones puede no demostrarlo concientemente pero el cuerpo se encarga de dejarlo en claro a través de esas marcas somáticas o corporales.

ITINERARIO: Es itinerario (en latín itinerarium, plural: itineraria) un mapa de carreteras de la Antigua Roma. El único ejemplo que ha sobrevivido en forma de mapa es la Tabula Peutingeriana, aunque se conservan muchos otros en forma de listas de ciudades y distancias en una calzada. De este último tipo, el más importante es el itinerario de Antonino o el "stadiodromikon".1 Del latín itinerarĭus, un itinerario es la dirección y descripción de un camino o recorrido, que incluye menciones a los lugares, paradas y accidentes que pueden encontrarse a lo largo de él. El itinerario es, por otra parte, la ruta que se sigue para llegar a un lugar el tiempo de nuestras vacaciones”, “Ricardo armó tan mal el itinerario que nos quedamos sin conocer los museos más importantes de la ciudad durante nuestro viaje”.además , es como un mapa que muestra las rutas pero en tren o buses .
El término también se aplica a las guías medievales escritas para viajeros, de las que la mayoría son descripciones de peregrinaciones a Tierra Santa.
También se refiere a la descripción de una ruta, un camino recorrido, o también una ruta o quizás un trayecto que se sigue para llegar.
Además de este concepto en la carrera de orientación, se considera que al individuo se le debe brindar orientación para evitar y reducir costos en la hora de trasladarse de un lugar a otro, por lo cual es importante en la toma de decisiones del individuo en lo profesional.
LAICA: La ética laica o ética secular, rama de la filosofía moral en la que la ética se basa únicamente en facultades humanas como la lógica, la razón o la intuición moral, y no deriva de una supuesta revelación o guía sobrenatural.

ELEMENTOS DE MENDELÉIEV: Mendeléyev publicó la primera tabla periódica de los elementos atómicos en 1869 basándose en las propiedades que aparecían con cierta regularidad ya que dispuso los elementos ordenados, desde el más ligero al más pesado.1 Cuando Mendeléyev propuso su tabla periódica, señaló deficiencias en la misma, y predijo que debían existir algunos elementos desconocidos con ciertas propiedades adecuadas para llenar esos vacíos.
PRECONIZAR: Defender o apoyar una cosa que se considera buena o recomendable. promover, propugnar.
OBS Se conjuga como realizar.
CONGLOMERADO: Un conglomerado puede referirse a:
En general, a la de acumulación de elementos.
Véase también: agregado.
Conglomerado o grupo de empresas, un tipo de asociación económica.
Conglomerado (geología), un tipo de roca.
Aglomerado, una roca ignea volcánica.
Tipo de tabla (carpintería).
Cúmulo estrelar.
Menos habitualmente, puede utilizarse el término para describir a las organizaciones internacionales.
GNOSEOLÓGICO: La gnoseología (del griego γνωσις, gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y λόγος, logos, "razonamiento" o "discurso"), también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. La gnoseología no estudia los conocimientos particulares, como pueden ser el conocimiento de la física, de la matemática o de nuestros alrededores inmediatos, sino el conocimiento en general, aunque puede hablar sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos particulares (por ejemplo, al dilucidar qué valor tiene una "medida" usada por la física). Estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento, es decir que estudia el conocimiento en general.
Los problemas en torno al conocimiento son centrales en la filosofía y su consideración se inicia con la filosofía misma, especialmente con Platón, en especial en su diálogo titulado Teeteto. Prácticamente todos los grandes filósofos han contribuido a la gnoseología.


COMENTARIO


COMENTARIO
Asignan  a la psicología la tarea de estudiar la conciencia y/o la conducta.
Podemos decir, entonces, que todo el trabajo de la psicología académica se da en el terreno de la conciencia y de la conducta y, por lo tanto, en el terreno de la práctica ideológica. Ese trabajo no es científico  pero no  por ello, es desdeñable. Por el contrario, es indispensable, pues habrá de servir como materia prima para  la práctica científica. En este sentido debe  entenderse la expresión:”toda ciencia  es ciencia de una ideología “.El tema a abordar  en el próximo capítulo  es el de si existe  ya una ciencia  que explique  que la ideología y si el psicoanálisis, que aspira a ello, puede fundar legítimamente sus pretensiones.


PSICOLOGÍA :IDEOLOGÍA Y CIENCIA


RESÚMEN
Un interrogante viene sirviendo  como hilo conductor en este capítulo: ¿Qué entienden los psicólogos por psicología?
Para responderlo hemos realizado un extenso viaje por Europa y América, seleccionando en cada  escala  expresiones representativas de la psicología académica  del país  en cuestión. Terminada  la travesía  podemos decir  que los objetos  ofrecidos  a la psicología  pertenecen a tres grupos:
a) tautológicos (como sucede  en el “Tratado…”de Fraisse y Piaget; 
b) no definidos (Guillaume,Miller)
c) definidos con mayor o menor claridad (la mayoría  de los  autores).
Sus representantes asignan a la psicología  la tarea  de estudiar  la conciencia y/o la conducta. Estos son los temas de la psicología  académica.
ANÁLISIS CRÍTICO DE LA CONCIENCIA
Etimológicamente “psicología” significa tratado o discurso (logos) sobre el alma (psique).Es muy difícil  determinar en qué momento la noción alma se desprendió  de sus connotaciones metafísicas  y teológicas  para ser reemplazada  por una versión laica que dejaba  de lado  las cuestiones de la emanación divina y de la eternidad  de su existencia. Es difuso  el momento  en que esa alma laicizada, llego a ser la conciencia.
Descartes utiliza como sinónimos “pensamiento”, “yo” y “alma” pero este “alma” aparece ya como objeto  para el conocimiento además  de ser  el agente del mismo puede decirse que este fragmento de 1637 con su célebre “pienso, luego existo” es la partida  de nacimiento de la psicología de la conciencia .
La conciencia es utilizada para definir todo lo demás, real o imaginario, y si buscamos en el diccionario conciencia es  la propiedad de conocerse  así mismo  y a las cosas  exteriores .Este objeto inasible  es el que  se dio  a sí misma  la psicología que hoy llamamos clásica.


ANÁLISIS CRÍTICO DE “CONDUCTA”
La psicología tal como lo ve  el conductitas  John Watson , es una rama puramente  objetiva y experimental de la ciencia natural .Su meta teórica  es la predicción  y el control de la conducta .La introspección  no constituye una parte  esencial de sus métodos , y el valor científico   de sus datos  no  depende  de que se presten a una interpretación  fácil en términos de conciencia .
Según  vimos  la gran  mayoría  de los autores dicen que la psicología es la ciencia que trata de la conducta. ya sabemos que  es  la conducta .Ahora debemos preguntarnos si este “saber” sobre las respuestas de los organismos a la variaciones  de los medios constituye realmente una ciencia ,si tiene  su objeto especifico , si presenta una estructura teórica  comparable  a la que tienen las otras  ciencias  establecidas.


REFLEXIONES EPISTEMOLÓGICAS SOBRE LA PSICOLOGÍA
En su discurso oficial la psicología  se arroga dos objetos: la conciencia y la conducta.
En el sentido epistemológico  de la realidad  tal como ella se aparece  a nuestra intuición (conciencia) o a nuestros sentidos y razonamientos experimentales (conducta).lo que terminamos  de decir  no implica, por cierto , que conciencia y conducta sean inexistentes o insignificantes.








domingo, 4 de noviembre de 2012

PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA-MAPA

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GLOSARIO


Glosario
Austro- Húngaro: El Imperio austrohúngaro o Monarquía austrohúngara (en alemán: Österreichisch-Ungarische Monarchie; en húngaro: Osztrák-Magyar Monarchia) fue un estado europeo nacido en 1867, tras el Compromiso Austrohúngaro que reconocía al Reino de Hungría como una entidad autónoma dentro del Imperio austríaco, a partir de ese momento denominado Imperio austrohúngaro. En 1914 tenía una extensión de 675.936 km² y contaba con 52.799.000 habitantes y era considerada como una de las grandes potencias en el marco internacional.
Lo que era el Imperio austrohúngaro se reparte actualmente en trece estados europeos: Austria, Hungría, República Checa, Eslovaquia, Eslovenia, Croacia, Bosnia y Herzegovina y las regiones de Voivodina y el Banato Occidental en Serbia, Bocas de Kotor en Montenegro, Trentino-Alto Adigio y Trieste en Italia, Transilvania, el Banato Oriental y Bucovina en Rumanía, la parte occidental de Galitzia y Silesia en Polonia y la parte oriental de Galitzia y la Rutenia Transcarpática en Ucrania.
Tenacidad: En ciencia de materiales, la tenacidad es la energía total que absorbe un material antes de alcanzar la rotura, por acumulación de dislocaciones. En mineralogía la tenacidad es la resistencia que opone un mineral u otro material a ser roto, molido, doblado, desgarrado o suprimido, siendo una medida de su cohesión.
 Intuicion: La intuición (del latín intueri «mirar hacia dentro» o «contemplar») es un concepto de la Teoría del conocimiento aplicado también en la epistemología que describe el conocimiento que es directo e inmediato, sin intervención de la deducción o del razonamiento, siendo considerado como evidente.1
Se cree que la percepción sensible ofrece un conocimiento intuitivo de la realidad. De la misma forma, el entendimiento tenía una "intuición intelectual" capaz de conocer la esencia de las cosas y sus diversas formas mediante los conceptos.2
En la Edad Moderna ha sido estudiado por los racionalistas, los empiristas, Kant y el criticismo y la fenomenología.
No obstante lo anterior, poco a poco el problema de la intuición ha ido derivando desde el campo de la especulación filosófica al campo de la ciencia positiva, siendo considerado más bien un tema de investigación psicológica y neurológica.
Según algunas teorías psicológicas, se le llama intuición al conocimiento que no sigue un camino racional para su construcción y formulación, y por lo tanto no puede explicarse o, incluso, verbalizarse. El individuo puede relacionar ese conocimiento o información con experiencias previas, pero por lo general es incapaz de explicar por qué llega a una determinada conclusión o decisión.3 Las intuiciones suelen presentarse más frecuentemente como reacciones emotivas repentinas a determinados sucesos, percepciones o sensaciones que como pensamientos abstractos elaborados y muy relacionados con las creencias e ideologías.
Sublimación: La sublimación en psicoanálisis es un término descrito por Sigmund Freud como uno de los destinos posibles de la pulsión. Se trata de un proceso psíquico mediante el cual áreas de la actividad humana que aparentemente no guardan relación con la sexualidad se transforman en depositarias de energía libidinal (pulsional).1 El proceso consiste en un desvío hacia un nuevo fin. Entre los ejemplos de Freud como nuevos destinos de la pulsión sexual está lo artístico y lo intelectual: Sublimar consistiría en mudar el fin pulsional hacia una actividad desexualizada, intentando su realización, por ejemplo mediante tareas creativas o de prestigio social: arte, religión, ciencia, política, tecnología.
En este extracto de 'La moral sexual "cultural" y la nerviosidad moderna' de Freud se da una definición de sublimación:
La pulsión sexual -mejor dicho: las pulsiones sexuales, pues una indagación analítica enseña que está compuesta por muchas pulsiones parciales- es probablemente de más vigorosa plasmación en el hombre que en la mayoría de los animales superiores; en todo caso es más continua, puesto que ha superado casi por completo la periodicidad a que está ligada en los animales. Pone a disposición del trabajo cultural unos volúmenes de fuerza enormemente grandes, y esto sin ninguna duda se debe a la peculiaridad, que ella presenta con particular relieve, de poder desplazar su meta sin sufrir menoscabo esencial en cuanto a intensidad. A esta facultad de permutar la meta sexual originaria por otra, ya no sexual, pero psíquicamente emparentada con ella, se le llama la facultad para la sublimación.
Transición demográfica : La transición demográfica es una teoría demográfica que pretendía explicar, inicialmente, la relación entre los cambios demográficos y los cambios socioeconómicos que se produjeron en el siglo XVIII en los países desarrollados de Europa y por tanto la relación entre población, desarrollo y crecimiento demográfico.
La transición demográfica explicaría el paso de un régimen demográfico preindustrial, presidido por altas tasas de mortalidad y natalidad a otro industrial con un fuerte incremento de la población y posteriormente postindustrial, con tasas muy bajas de mortalidad y natalidad. Aunque en principio quería dar cuenta, básicamente, de los cambios demográficos provocados por la revolución industrial su utilización, aunque con críticas y limitaciones, está en muchos sentidos vigente, ya que puede decirse que ha constituido un paradigma en la demografía de buena parte del siglo XX.
Agnósticos : El agnosticismo (del griego α-, a-, ‘sin’; y γνώσις, gnōsis, ‘conocimiento’) es aquella postura filosófica o personal que, a grandes rasgos, considera inaccesible para el ser humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende o va más allá de lo experimentado.
El agnosticismo designa corrientemente la actitud que considera fútil toda manifestación metafísica y, en sentido estricto, se aplica a todas las doctrinas filosóficas que, aparte de sus diferencias, admiten la existencia de una realidad absoluta y trascendente, incognoscible por naturaleza: el positivismo, el evolucionismo, el relativismo y, en cierto sentido, el criticismo kantiano.
En Filosofía se aplica también a la postura de Sócrates en su célebre frase «solo sé que no sé nada».[cita requerida]
Para algunos agnósticos, el valor de verdad de ciertas afirmaciones (particularmente las metafísicas respecto a la teología, el más allá, la existencia de Dios, dioses, deidades, o una realidad última) es incognoscible debido a la naturaleza subjetiva de la experiencia, para otros son afirmaciones falsas al no tener fundamento experimental o racional, por lo que es una búsqueda de la verdad.
Nosología: La nosología es la ciencia que —formando parte del cuerpo de conocimientos de la medicina— tiene por objeto describir, explicar, diferenciar y clasificar la amplia variedad de enfermedades y procesos patológicos existentes, entendiendo estos como entidades clínico-semiológicas, generalmente independientes e identificables según criterios idóneos.
Neurosífilis: La neurosífilis es una enfermedad derivada de la Sífilis la cual afecta a algunas de las personas con sífilis no tratadas. Estas personas no tratadas desarrollan la neurosífilis, o sífilis del sistema nervioso, pero estos casos son raros en los países desarrollados. Una prueba serológica para sífilis reactiva y la prueba VDRL reactiva en el líquido cefalorraquídeo, es el criterio diagnóstico de laboratorio que confirma la neurosífilis.
Pseudociencia: Una pseudociencia o seudociencia (también conocida como paraciencia) es una afirmación, creencia o práctica que, a pesar de presentarse como científica, no se basa en un método científico válido, le falta plausibilidad o el apoyo de evidencias científicas o no puede ser verificada de forma fiable 1 2 3 4 5 La pseudociencia suele caracterizarse por el uso de afirmaciones exageradas, vagas, o de imposible verificación, un exceso de peso en la confirmación en lugar de en los intentos rigurosos de refutación, una falta de disposición al examen por parte de otros expertos, y una ausencia general de procesos sistemáticos para desarrollar teorías de forma racional.
El término pseudociencia se suele considerar como inherentemente negativo, ya que sugiere que algo está siendo incorrectamente presentado como ciencia, quizá incluso de forma intencionada.En consecuencia, aquellos de los que se afirma que practican o defienden pseudociencias normalmente discuten tal etiqueta pero por otro lado se encuentran miembros de la comunidad científica que cuestionan el uso peyorativo de la etiqueta como calificativo ante nuevas teorías, tesis o investigaciones.   
Hermenéutico: La hermenéutica (del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη, jermeneutiké tejne, ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es la interpretación de textos en la teología, la filología y la crítica literaria. En la filosofía es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales (y quizás también los naturales) son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente.
Etiología: La etiología es la ciencia que estudia las causas de las cosas. En medicina (patogénesis) se refiere al origen de la enfermedad. La palabra se usa en filosofía, biología, física, y psicología para referirse a las causas de los fenómenos.

LA PSICOLOGÍA DEL INCONSCIENTE (RESUMEN)


LA  PSICOLOGÍA DEL INCONSCIENTE


RESUMEN
La psicología del inconsciente  fue notablemente  diferente  de la psicología de la conciencia. Wundt  y los demás  psicólogos  de la conciencia  se basaban  en el estudio  de la mente humana  adulta y normal  a través de la introspección  con el objetivo de formar una ciencia experimental .
La psicología de Freud  se centraba en las mentes anormales y pretendía desenmascarar  la conciencia, en lugar de realizar experimentos. Freud estudio la mente mediante  la exploración clínica, buscando  los orígenes ocultos  de la conducta humana en el inconsciente, en los residuos  primitivos de la infancia  y de la evolución que el aseguraba encontrar en los síntomas  de sus pacientes, en sueños y en las conversaciones terapéuticas que mantenía con ellos.
Freud presento el psicoanálisis como una revolución.
(GAY ,1989), representa  el tercer gran golpe a la autoestima del género humano.
*El primero fue la demostración de Copérnico de que el ser humano no era centro del universo
*El segundo la demostración de Darwin de que el ser humano  era un animal que como los demás, formaba parte de la naturaleza.
*Freud aseguraba el tercer golpe  asestado a la autoestima del hombre  era su propia demostración  de que el yo humano  no es el amo y señor de su propia casa .
Los psicólogos de la conciencia rechazaban la existencia del inconsciente, una hipótesis para Feud  indispensable, los conductistas negaban la existencia de la mente en su totalidad.
En Estados Unidos, la obtención de un doctorado en medicina con especialización en psiquiatría  se ha convertido  en un requisito indispensable  para recibir  formación  como psicoanalista. El aislamiento se ha convertido en hostilidad debido  a la rivalidad entre la psiquiatría y la psicología  clínica.
Los psiquiatras  siempre han tendido a considerar  a los psicólogos  clínicos como intrusos con formación mediocre  en el campo de la medicina.
Freud no pretendió construir una psicología experimental del inconsciente  y tampoco  con agrado los intentos  de verificar  experimentalmente sus ideas.
Para Freud , no obstante el mayor  atractivo dirigirse  a la ciencia pasando por la fisiología  tenía  que  ver   con su condición  de neurólogo clínico .actualmente , el termino  neurosis  es prácticamente  sinónimo de  un trastorno completamente  mental , pero en la época de Freud la neurosis  se concebían como un trastorno  principalmente nervioso .


martes, 30 de octubre de 2012

ESCENA IMAGINARIA



Yo: hola sang woo

Sang woo: ¿hola quien eres?

Yo: soy julliana , mucho gusto quisiera que seamos amigos .
Sang woo: no quiero hablar con nadie chao

Yo: pero sang woo , ni siquiera podemos jugar con tu video juego

Sang woo: con mi video juego, ¿enserio te gusta?

Yo: si  sang woo , yo te regalare uno nuevo y con muchas pilas.

Sang woo: si porque, una vieja estúpida que no tiene para comprar mis pilas. 

Yo: sang  woo pero cuéntame porque  hablas así, tu abuela  es muy buena y hace de todo por agradarte.

Sang woo: si ,pero me  hubiera gustado que mis  padres nunca se separen  desde allí yo sufro mucho.

Yo: sang woo te entiendo  pero   muchas veces dios hace las cosas por algo quizá  tus padres no se llevaban bien entonces más daño te causarían con sus peleas.

 Sang woo: pero no está mi padre el si tiene  plata para comprar mis pilas.

Yo: pero  no todo es lo material ni el dinero  si no el amor el cariño que te pueden brindar en este caso tu abuela te ama y a pesar de estar mudita ella trata de entenderte.

Sang wooo se conmovió y empezó a llorar

Yo:   te puedo abrazar muy fuerte vamos abrázame.

Sang woo: eres genial ,acompañame a ver a mi abuela

Yo: encantada sang woo vamos.

Sang woo y yo fuimos a ver a la abuela  y entonces empezó a decirle lo siguiente

Sang woo: abuela quiero pedirte  todas las disculpas del mundo, gracias por estar conmigo y enseñarme que no importa ser sorda, muda o con otra dificultad, lo importante es   estar juntos y vivir con amor.

La abuela estaba feliz

Yo: me da mucho gusto sang woo , ahora vamos a comer tu pollo Kentucky que tanto te gusta.

Sang woo: está bien vamos.













COMENTARIO


Comentario
 Esta película nos enseña a valorar a las abuelas y a toda la familia que nos quiere y esta a nuestro alrededor  vemos aquí.
En esta película nos encontramos con dos lados diferentes, uno es la abuela  y sus costumbres del pueblo y sang woo  con todo lo moderno de la cuidad. Se le hace  difícil  adaptarse a este  pueblo y empieza   portarse mal con su abuela , para la abuela no fue fácil tratar de conmover a sang woo pero a través de sus convivencias el se fue dando cuenta , pero es muy orgulloso porque no tuvo el valor de abrazar a su  abuela . Como vemos aquí fue muy duro para ambos personajes ya que  tanto el como la abuela tuvieron que pasar cosas muy penosas sang wooo porque no soportaba estar lejos de  la cuidad y la abuela porque nada de lo que hacia estaba bien para sang woo .

 En relación con el Haiku y el problema es que hay dos cosas diferentes cono Basho y el oriente y Alfred Tennyson del occidente .la abuela ocupa el oriente porque ella estaba adaptada a sus costumbres las plantas  , los animales ,   y cuando sang woo quiso que ella mate a la cucaracha ella no tuvo el valor de hacerlo prefirió botarla . Ella valoraba la naturaleza.
Y sang woo fue como tennyson porque a él solo le importaba la cuidad, la comida chatarra y mas  no valoraba la naturaleza, él se sentía superior al pueblo .



personajes


Personajes:

 Sang Woo: Un niño orgulloso, caprichoso, rebelde, que insultaba y se portaba mal con su abuela .


 LA abuela: anciana, muda y  muy buena que trata de agradarle a sang woo.

La Madre: Deja a sang woo y se va a buscar trabajo.

(Cheo): niño del pueblo, que una que otra vez cruzo palabras con sang woo .

Hae-Yeon: la niña que sang woo se enamora.

SANG WOO Y SU ABUELA (CAMINO A CASA) RESUMEN


RESUMEN


La película nos narra la estancia de un niño, con su abuela en una aldea. Sang Woo está acostumbrado a la vida en la ciudad  y a las comodidades del mundo moderno (videojuegos, comida rápida…) y tiene que adaptarse a las nuevas circunstancias.
Sang  woo, un niño rebelde egoísta, orgulloso.  
su madre por motivo de trabajo tiene que dejarlo con su abuela para así poder trabajar y darle la vida que tenía antes , el lugar donde vivía su abuela era una zona aislada de la ciudad(campo) donde su casa era una pequeña pieza  no tenia comodidades solo se abastecía de agua y luz , y sang woo tiene que adaptarse a este pueblo , ya que él estaba acostumbrado a la vida moderna  con comida chatarra ,video juegos y más.
Sang woo  comenzó faltando el respeto a su abuela, insultándola ya que ella era una anciana humilde , muda y analfabeta ,  Cuando no consigue lo que quiere, comete todo tipo de malas acciones: hace pis en las zapatillas de la abuela, le rompe un valioso jarrón, le roba el pasador del pelo, le insulta: “eres una vieja estúpida”… Un niño del pueblo quiere jugar con él, pero Sang Woo se muestra osco y huraño.
su abuela hacia de todo para  que le agradara  a sang woo ,pero este solo la ingnoraba con su video juego , en trascurso de su convivencia al video juego de san wong se le gasto sus pilas y acudió a su abuela para pedirle dinero y comprarlas ; pero su abuela como era anciana que desconocía eso no tenía dinero , sang woo le insistía  llegar al punto de esconder le insistía hasta sus pocas cosas que ella usaba por el hecho  de no haberle conseguido sus pilas para su videojuego. La abuela a pesar de todo esto trataba de agradarle y entender a sang woo.
 sang woo  se fue a vender su accesorio de l abuela que sostenía su cabello y no consiguió nada , se perdió y  un señor lo trajo  hasta la casa.
Un día le pregunta que quieres comer con su lenguaje mudo, y sang woo le dice: ¿no tienes dinero porque me preguntas? en este entonces el saca una carta de comidas de su mochila y le enseña hamburguesas y pollo Kentucky y ella se va a vender  lo que  tiene, y compra una gallina  en toda la lluvia no le importaba  nada  a la abuela solo agradarle al niño  caprichoso.
Ella no sabe que era pollo Kentucky pero le prepara la gallina con amor, y sang woo empieza a decirle q es asqueroso y que no es Kentucky se hecha a llorar y se duerme. Al poco rato tenía  hambre sang woo tubo que comer  la gallina sancochada , se conmueve y ve  a la abuela que esta con fiebre y empieza  reflexionar la tapa  le pone paños calientes y le  sirve el desayuno , a través de su convivencia sang woo  se va dando cuenta que la abuela era lo mejor  y que el tenia que portarse y agradecerle por todo lo que ella hace por él, a pesar que es una anciana .


Sanwong conocía a una niña que era (HAE YEON la cual se enamoro de ella, pero él estaba celoso de ( CHEO )ya que este andaba mas con la niña pero así poco a poco la niña se junto con el para jugar emocionado comenzó a llevarse un poco mejor su abuela en tal forma que le ayudaba a vender sus pocas cosechas que ella tenía para asi darle unas pequeñas cosas que san woo quería . al final de esta historia llega el momento que tenía que partir con su mama es allí donde él le enseña a su abuela como comunicarse cuando el ya no esté con ella como enseñando a escribir : estoy enferma , te hecho de menos llego el día que llego su mama no tuvo el valor de despedirse con su abuela con un abrazo por su orgullo pero en fondo de su corazón le decía te iba a extrañar .



martes, 23 de octubre de 2012

GLOSARIO


GLOSARIO
HÍBRIDO: Un híbrido es el organismo vivo animal o vegetal procedente del cruce de dos organismos de razas, especies o subespecies distintas, o de alguna o más cualidades diferentes.
Según el Servicio de Consultas Lingüísticas de la RAE (2012) son correctas en español las formas hibridar, hibridación y sus derivados, pero no es correcta la forma hibridización ni tampoco sus derivados.

ÁVIDO: Que siente un deseo fuerte e intenso de conseguir o experimentar algo, o afinidad mayor.
ALQUIMIA: En la historia de la ciencia, la alquimia (del árabe الكيمياء [al-kīmiyā]) es una antigua práctica protocientífica y una disciplina filosófica que combina elementos de la química, la metalurgia, lafísica, la medicina, la astrología, la semiótica, el misticismo, el espiritualismo y el arte. La alquimia fue practicada en Mesopotamia, el Antiguo Egipto, Persia, la India y China, en la Antigua Grecia y el Imperio romano, en el Imperio islámico y después en Europa hasta el siglo XIX, en una compleja red de escuelas y sistemas filosóficos que abarca al menos 2.500 años.
La alquimia occidental ha estado siempre estrechamente relacionada con el hermetismo, un sistema filosófico y espiritual que tiene sus raíces en Hermes Trimegisto, una deidad sincréticagrecoegipcia y legendario alquimista. Estas dos disciplinas influyeron en el nacimiento del rosacrucismo, un importante movimiento esotérico del siglo XVII. En el transcurso de los comienzos de la época moderna, la alquimia dominante evolucionó en la actual química.

ESTREPTOMICINA: La estreptomicina fue el primer antibiótico descubierto del grupo de los aminoglucósidos; también fue el primer  fármaco de la era de la quimioterapia usado en el tratamiento de la tuberculosis. Es un antibiótico bactericida de espectro pequeño, derivado de la actinobacteria Streptomyces griseus.
Fue aislada inicialmente por el laboratorio de Waksman el 19 de octubre de 1943 —a manos de Albert Schatz, uno de los jóvenes investigadores que colaboraban en los ensayos de Selman Abraham Waksman para de la Universidad de Rutgers, Nueva Jersey, en EE. UU.
ERUDICION: Erudición, palabra procedente del latín (eruditionem), es un saber profundo en un tipo de conocimientos, y especialmente, en los referentes a disciplinas literarias e históricas. Una persona que tiene erudición se denomina erudita.
Sabio, docto, ilustrado e instruido son sinónimos de erudito. La expresión erudito a la violeta se refiere a aquellas personas que tienen una cultura superficial.

FLILOLOGÍA: La filología (del latín philologĭa y éste del griego φιλολογία, “amor o interés por las palabras”) se ocupa del estudio de los textos escritos, a través de los cuales intenta reconstruir, lo más fielmente posible, el sentido original de los mismos con el respaldo de la cultura que en ellos subyace. El filólogo se sirve, por tanto, del estudio del lenguaje, la literatura y demás manifestaciones escritas, en cuanto constituyen la expresión de una comunidad cultural determinada. También comprende el estudio de las lenguas y la cultura de sus hablantes.
BILDUNG: El término Bildung se refiere a la tradición alemana de cultivarse a sí mismo (en relación con las palabras alemanas el alemán para: la creación, la imagen, forma), en dónde la filosofía y la educación están vinculadas de manera tal que se refiere a un proceso de la maduración personal y cultural. Esta maduración se describe como una armonización de la mente del individuo y el corazón, y en la unificación de la individualidad e identidad dentro de la sociedad en general, como lo demuestran con la tradición literaria del Bildungsroman.

El término Bildung también se corresponde con el ideal de educación, en el sentido que le da Wilhelm von Humboldt. En este contexto, el concepto de educación se convierte en un proceso permanente de desarrollo, en lugar de la mera instrucción en la obtención de cierto conocimiento externo o habilidades. La educación es vista entonces como un proceso en el que las sensibilidades espirituales y culturales de un individuo, así como la vida, las habilidades personales y sociales, se encuentran en proceso de continua expansión y crecimiento. Bildung es visto como una manera de ser más libre debido a la reflexión con un "uno mismo" superior.
FENOMENOLOGÍA: proyecto filosófico, fundado por Edmund Husserl, que comprende un método y un programa de investigaciones. A este proyecto filosófico se lo denomina también fenomenología trascendental.
movimiento filosófico muy amplio con una unidad debatible más allá de lo meramente histórico.
término que se utiliza en física de alta energía para describir un cuerpo de conocimiento que relaciona entre sí distintas observaciones empíricas de forma consistente con la teoría fundamental, pero sin derivar estas observaciones directamente de dicha teoría fundamental.

ELITE: Élite o elite es un grupo minoritario dentro de una sociedad que tiene un estatus superior al resto de las personas de dicha sociedad.1
Dentro de una misma sociedad pueden existir distintas élites,dependiendo de los intereses particulares de cada una de ellas. La existencia de estas élites en plural se relaciona con la creciente diferenciación de la sociedad. En la medida que distintos campos sociales se van haciendo cada vez más autónomos (arte, economía, ciencia, política, etc.), van emergiendo élites sectoriales que defienden sus propios puntos de vista. Desde este ángulo, uno de los problemas centrales de las sociedades modernas es la integración horizontal, es decir, el mantenimiento de relaciones medianamente armónicas entre distintas élites sectoriales. Por otra parte, también presentan el desafío de la integración vertical, esto es, el establecimiento de un contacto fluido con el común de la población.

APERCEPCIÓN: En Filosofía es una percepción muy atenta, clara, y consciente. Esta palabra fue introducida por Leibniz, quien la definió como la conciencia de la percepción, es decir la percepción al más alto nivel.
(Del lat. ad y percipere, percibir para sí o interiormente): f. Filosofía. Distingue la percepción de la apercepción. Para Leibniz la percepción es simplemente el hecho representativo, interno o psicológico y la apercepción no es sólo, como se ha creído, la reflexión o el estado del espíritu que vuelve sobre percepciones conscientes para conocerlas mejor, refiriéndolas a ideas o principios generales; sino que es más bien la conciencia en el sentido que hoy se la atribuye o el estado del espíritu que conoce lo que pasa en él.
En Psicología es "el proceso por el cual una nueva experiencia es asimilada y transformada en residuo de la experiencia anterior de un individuo para formar un nuevo todo". En resumen, es percibir nueva experiencia referente a una experiencia anterior. Este concepto se usa en Test de Apercepción Temática.
ESQUIZOFRENIA: La esquizofrenia (del griego clásico σχίζειν schizein ‘dividir, escindir, hendir, romper’ y φρήν phrēn, ‘entendimiento, razón, mente’) es un diagnóstico psiquiátrico en personas con un grupo de trastornos mentales crónicos y graves, caracterizados por alteraciones en la percepción o la expresión de la realidad.1 La esquizofrenia causa además una mutación sostenida de varios aspectos del funcionamiento psíquico del individuo, principalmente de la conciencia de realidad, y una desorganización neuropsicológica más o menos compleja, en especial de las funciones ejecutivas, que lleva a una dificultad para mantener conductas motivadas y dirigidas a metas, y una significativa disfunción social.
WISSENSCHAFT: Wissenschaft es el idioma alemán término para cualquier estudio o la ciencia que implica la investigación sistemática y la enseñanza. Wissenschaft incorpora la ciencia, el aprendizaje, el conocimiento, la erudición e implica que el conocimiento es un proceso dinámico descubrir por uno mismo, y no algo que se dicte.
Wissenschaft era la ideología oficial de las universidades alemanas durante el siglo 19. Hizo hincapié en la unidad de la enseñanza y la investigación individual o descubrimiento, por el estudiante. Esto sugiere que la educación es un proceso de crecimiento y transformación.
Las frases con este término se incluyen los siguientes:
Wissenschaft des Judentums , la "ciencia del judaísmo", un movimiento del siglo académica 19.
FREIKORPS: Freikorps (del alemán "cuerpos libres" o "cuerpos francos") fue la designación aplicada originalmente a los ejércitos voluntarios formados en pequeños Estados alemanes entre los siglos XVII y XVIII. Los freikorps fueron inicialmente vistos con bastante desconfianza por el ejército regular prusiano, de modo que fueron utilizados principalmente como centinelas y para los deberes de menor importancia al considerarse como poco expertos en el combate; no obstante el Romanticismo nacionalista alemán de inicios del siglo XIX elaboró una imagen idealizada del freikorps como combatiente movido por un impulso idealista y patriótico, en contra de un invasor extranjero, y más allá del deber de un militar profesional. Sin embargo, el significado de la palabra ha cambiado en ciertos aspectos.
ESTROBOSCÓPICO: Se denomina efecto estroboscópico al efecto óptico que se produce al iluminar mediante destellos, un objeto que se mueve en forma rápida y periódica.
Así, cuando un objeto no puede ser visto si no es con esta iluminación destellante, cuando la frecuencia de los destellos se aproxima a la frecuencia de paso del objeto ante el observador, éste lo vera moverse lentamente, hacia adelante o hacia atrás según que la frecuencia de los destellos sea, respectivamente, inferior o superior a la de paso del objeto.
En este fenómeno están basados los estroboscopios, empleados para examinar con detalle y sin contacto físico el comportamiento de partes mecánicas en movimiento.
Los destellos de iluminación normalmente son producidos mediante una lámpara de descarga gaseosa como, por ejemplo, una lámpara fluorescente, aunque generalmente se emplean lámparas de flash por su mayor intensidad luminosa.

COMENTARIO


COMENTARIO
Como ya hemos visto, son varios los orígenes institucionales de la psicología. En esta lectura  se habla sobre el principal establecimiento de la psicología como disciplina académica y ciencia experimental.
Wundt fue  muy atrevido a dar  el paso de proponer que la psicología , tradicionalmente una rama de la filosofía , fuera una ciencia experimental .para llegar a comprender la naturaleza y el destino de la primera psicología experimental es necesario estudiar su lugar de nacimiento : la universidad alemana y los exclusivos valores inculcados a quienes allí estudiaban .
WUNDT y su generación de psicólogos concebían la psicología como parte de la filosofía, pero la mayoría de los psicólogos de la nueva generación querían convertirla en una ciencia  natural pura.




LA PSICOLOGIA DE LA CONCIENCIA


LA PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA DE WILHEM WUNDT

RESUMEN
WILHEM WUNDT fue un fundador de la psicología como institución .Sus ideas no eran especialmente originales y no sobrevivieron ni a la segunda generación de psicólogos alemanes.
Utilizo el camino ya trazado a  través de la fisiología, aceptando el camino de la ideas de descartes y locke como  base para convertir la psicología en una ciencia convenientemente vinculada a la filosofía.
Escribió  un texto exhaustivo sobre psicología fisiológica que explicaba detalladamente el camino para llegar ala psicología científica pasando por la fisiología.
Wundt creó el primer laboratorio de psicología
La psicología como ciencia: el camino a través de la fisiología
Definió por primera vez la psicología científica, fundamentos de la psicología fisiológica, wundt proclamo una alianza entre dos ciencias :

LA FISIOLOGIA FISIOLOGICA: nos informa acerca de los fenómenos de la vida que percibimos por nuestros sentidos externos.
LA PSICOLOGIA: en la que el individuo se mira  a si mismo desde dentro.
El resultado de dicha alianza era constituir una nueva ciencia, la psicología fisiológica cuyas tareas  eran: primero investigar aquellos procesos vitales ( la conciencia), segunda arrojar luz sobre los procesos vitales .
Wundt también llamo ala psicología fisiológica  psicología experimental.
Tradicionalmente, la psicología significaba (estudio del alma)
pshyche-logos .pero el alama sobrenatural no tenía cabida en la ciencia naturalista y, por lo tanto , pretender continuar el camino de la psicología según pautas tradicionales seria excluirla  de la ciencia por incurrir en un dualismo auto científico . al insistir por el contrario , en que el sistema nervioso era la base de todos los fenómenos mentales , y al definir la psicología como la investigación de las condiciones fisiológicas  de los sucesos  conscientes la nueva disciplina de la psicología fisiológica  podía constituirse como ciencia.




lunes, 22 de octubre de 2012

ALUCINACIÓN


ALUCINACIÓN

Una alucinación es una percepción que no corresponde a ningún estímulo físico externo. Sin embargo, la persona siente esa percepción como real.
Por ello, la alucinación es considerada como una pseudo-percepción dada la ausencia de un estímulo externo. En ese sentido es distinta de la ilusión, que es una percepción distorsionada de un estímulo externo efectivamente existente. Las alucinaciones pueden ocurrir en cualquier modalidad sensorial - visual, auditiva, olfativa, gustativa, táctil, proprioceptiva, equilibrioceptiva, nociceptiva, termoceptiva o varias mezcladas.
La alucinación como experiencia es de interés para varias ciencias tales como la neurología, la psicología y la psiquiatría. Como tal la alucinación es una palabra recurrentemente mencionada en trastornos tales como algunas variantes de la esquizofrenia, aunque técnicamente aparece también mencionada en experiencias místico-religiosas, y así también como parte del consumo de drogas y estupefacientes al igual que la presencia de cáncer y también en los trastornos del sueño.
Por ejemplo existen las alucinaciones floridas que se asocian usualmente con el uso de drogas,al alcoholismo (ver Delírium trémens) privación delsueño o trastornos neurológicos.
 Una explicación más sencilla se refiere a alucinaciones originadas por el propio funcionamiento de nuestro sistema perceptivo. Así hay que comprender que la sensación percibida es una construcción del cerebro a partir del estímulo físico de entrada. Por ello, a veces el cerebro construye sensaciones erróneas cuando no debería hacer nada. Por ejemplo, algunas personas que tienen un defecto en la retina, por enfermedad o accidente, empiezan a ver objetos dentro de esa zona físicamente ciega llamada escotoma. Esto es así porque al no haber señal desde la retina, el cerebro se halla ante el dilema de borrar la zona visual dañada o empezar a rellenarla de forma impredecible. Otro ejemplo de alucinación se da en el caso de miembros amputados en los que el paciente empieza a experimentar miembros fantasmas: los sigue sintiendo a pesar de que ya no los tiene. Esto es así por la misma razón que el escotoma: el cerebro se halla ante el dilema de "amputar" funcionalmente el área del cerebro encargada del miembro amputado o rellenarlo de forma imprevisible.
Por lo general las alucinaciones no se analizan como un aspecto separado sino dentro de un cuadro más general de trastornos relacionados a estos episodios alucinatorios.